Две цитаты
Monday, May 30th, 2011 15:05Заключая брачный союз, два человека говорят всем остальным — мы доверяем друг другу наши деньги, наших детей, право подписи и право принятия решений. Нас теперь двое, и победить нас сложнее, чем каждого отдельно. У каждого из нас есть второй, который не даст растащить наше имущество и позаботится о детях, если с другим случится несчастье. Брак — это не ебля. Это союз двух людей против всех остальных.[^]
Вот тут шумят всякие шумы вокруг разогнанного гей-парада. И в частности постоянно муссируется аргумент «а вот гетеросексуалы не устраивают парада ради демострации кто с кем собирается спать». Так вот, этот аргумент — гнусная ложь. Существует такой освященный традицией обычай, как свадьба… [^]
Вот тут шумят всякие шумы вокруг разогнанного гей-парада. И в частности постоянно муссируется аргумент «а вот гетеросексуалы не устраивают парада ради демострации кто с кем собирается спать». Так вот, этот аргумент — гнусная ложь. Существует такой освященный традицией обычай, как свадьба… [^]

no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 12:24 pm (UTC)Вот ужОс-то.
По второй цитате: подмена понятий же.
"Парад, посвящённый одной паре" не является политической акцией, не апеллирует к общественному мнению, не борется за права пары, не защищает гетеросексуальность как явление. Пара декларирует свой выбор, а не ориентацию.
Гей-парад же какгбе пытается нам что-то доказать. Что не может не будоражить.
Имхо, лучше дать геям возможность заключать браки, и пусть устраивают свадьбы, а не парады. Всем быстро станет пофигу.
no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 12:36 pm (UTC)— не является политической акцией
В данном случае таки да (если только свадьба не относится к монархической семье).
— не апеллирует к общественному мнению
Общественному мнению прямо-таки навязывается месседж «Вася и Фрося теперь пара». Даже если брак фиктивный, Фрося лесби, а Вася импотент.
— не борется за права пары
Хм.
— не защищает гетеросексуальность как явление
Не просто защищает «явление», а чаще всего утверждается безальтернативность этого самого явления. Редкая свадьба обходится без бестактных комментариев, вроде «а теперь поскорее нарожайте нам внуков» или «а вы, %username%, когда с вашей %username% в ЗАГС собираетесь?»
— Пара декларирует свой выбор, а не ориентацию.
Таки да. (Опять-таки, кроме отдельных исключений).
no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 12:51 pm (UTC)Угу. Не «Вася и Фрося имеют право, несмотря на то, что злобное общество их не понимает, и они будут бороться за это право до конца времён», а «Вася и Фрося теперь пара». И мессидж не навязывается, а доводится до сведения, потому что общество, за исключением, возможно, отдельных завистливых или обиженных индивидов, в целом как бы и не против.
Соответствующие права прописаны в соответствующих кодексах, и бороться за них не надо. (По крайней мере, пока злоумышленники не начнут на них посягать, а если начнут - то их можно бить кодексами по голове.)
>утверждается безальтернативность этого самого явления
Угу. Настолько утверждается, что защищать его не надо - угрозы нет никакой.
>Редкая свадьба обходится без бестактных комментариев
Без таких комментариев любое сборище родственников редко обходится - потому что "все свои" и "своим можно".
no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 01:08 pm (UTC)no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 12:43 pm (UTC)no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 01:01 pm (UTC)no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 01:09 pm (UTC)no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 01:22 pm (UTC)no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 01:29 pm (UTC)Пусть сериалы лучше смотрят (родственники).
no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 02:39 pm (UTC)ну вам не похуй ли :)
no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 02:52 pm (UTC)no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 03:20 pm (UTC)no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 03:10 pm (UTC)no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 04:20 pm (UTC)К геям и прочим отношусь
как в анекдоте
Приходит к сексопатологу пациент:
- Доктор, по-моему, я ГЕЙ!
Доктор его спрашивает:
- Вы что, телезвезда?
- Нет, отвечает пациент.
- Тогда может быть модельер?
- Нет, и не модельер...
- Тогда, может быть, в балете танцуете?
- Нет...
- Тогда какой же Вы гей? Вы обыкновенный пидор!
Так и я если человек в перую очередь личность а потом гей или ещё кто там мне пофигу
Если он в первую очередь гей а потом уже что то то он просто Пидарас :)
no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 04:33 pm (UTC)no subject
Date: Monday, May 30th, 2011 04:40 pm (UTC)Надеюсь, «истерика в ЖЖ» — это ты не про мой пост? А то я буду вынужден напомнить тебе другой анекдот, в котором «доктор, откуда у вас такие картинки?».
Карлос, это мегопичалька.
Date: Monday, May 30th, 2011 04:45 pm (UTC)no subject
Date: Tuesday, May 31st, 2011 05:31 am (UTC)Конечно, я читал посты по ссылкам. Там авторы постов рассуждают о чём-то своём. В основном не про геев, кстати. Я не со всем в ихних постах согласен, ну да ладно.
Про «борьбу за детей». Пока в постсовке существуют детдома концлагерного типа, я вообще не понимаю в чём вопрос. Ты подозреваешь, что некий гетеросексуальный от рождения ребёнок в семье геев по уши наестся пропаганды гейства и станет геем?
Я о том что общество никак не готово
Date: Tuesday, May 31st, 2011 07:47 am (UTC)Нет, конечно не станет. Станет разведчиком, станет стоять на шухере, станет группой поддержки, будет жить со своим-же полом, станет чем угодно, но не геем. Ибо геев 1,5%. Шутка в том что люди думают про детей чуть ли не в последнюю очередь. Даже своих. Первое о чём думают люди - о своих видовых особенностях. Второе - о своих верованиях. Третье - о своём будущем. И только потом - о детях. Ибо дети - это очень ценный ресурс. Концлагеря. Ха. Ты думаешь что в детдомах семейного типа что-то по другому? Там то-же самое, но нет обслуживающего персонала, так что дети подбираются на конвейер,старшие кормят младших, те пасут еще младших, младшие пасут гусей, все при деле. Ты думаешь что в среднестатистической семье по-другому? Нет.
В общем кто о чём, а вшивый о бане. Ничего хорошего из информационной революции не получится.
no subject
Date: Tuesday, May 31st, 2011 07:58 am (UTC)no subject
Date: Tuesday, May 31st, 2011 10:36 am (UTC)no subject
Date: Tuesday, May 31st, 2011 08:00 am (UTC)no subject
Date: Tuesday, May 31st, 2011 10:14 am (UTC)no subject
Date: Tuesday, May 31st, 2011 11:09 am (UTC)no subject
Date: Wednesday, June 1st, 2011 04:07 pm (UTC)